నిందించాల్సిందీ.. నిలేయాల్సింది.. ఎవరిని..?

గడచిన రెండు రోజులుగా రాష్ట్ర రాజధానిలో జరిగిన పరిణామాలు పరిశీలించిన కొందరు ఆఫీసు మిత్రులు చిత్రవిచిత్రమైన చర్చలు సాగిస్తున్నారు. ముందుగా తెలంగాణ ప్రాంతానికి చెందిన మిత్రుల వాదన వినిపిస్తా.. కాంగ్రెస్‌ తెలంగాణ ప్రాంత ఎంపీలు దీక్షలు చేయడం.. దానికి రాష్ట్ర ప్రభుత్వం 24 గంటల్లో స్పందించడం చూసి.. తెలంగాణ మిత్రులు సంధించిన ప్రశ్న ఏంటంటే... తెలంగాణ ప్రాంత కాంగ్రెస్‌ ఎంపీలు, ఎమ్మెల్యేలు ఇదే తరహాలో రాష్ట్ర విభజన కోసం ఎందుకు దీక్ష చేయరు..?
కాంగ్రెస్‌ పార్టీ తెలంగాణ ప్రాంత ఎంపీలు ఒక్కతాటిపైకి వచ్చి నిరాహార దీక్షకు కూర్చోగానే రాష్ట్ర ప్రభుత్వం దిగొచ్చింది. తెలంగాణ, సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమాల నేపథ్యంలో విద్యార్థులపై ఉన్న కేసులన్నింటి ఎత్తివేయాలని నిర్ణయించింది. ఇదే అంశంపై అసెంబ్లీలో... అన్ని పార్టీలు నెత్తీ నోరు బాదుకున్నా కిరణ్‌కుమార్‌రెడ్డి సర్కారు స్పందించలేదు. చివరికి తమ పార్టీ ఎంపీలే నిరాహార దీక్షకు కూర్చునే సరికి.. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం స్పందించింది. ఎంపీల దీక్షలు 28 గంటలు సాగాయో లేదో ప్రభుత్వంలో తీవ్రమైన కదలిక వచ్చింది. పది పదిహేను సార్లు దఫదఫాలుగా చర్చోపచర్చలు సాగించి.. ఈ నిర్ణయం తీసుకుంది. మంత్రులు జానారెడ్డి, సబితా ఇంద్రారెడ్డిలను పంపి.. సర్కారు నిర్ణయాన్ని తెలిపి ఎంపీలతో దీక్షలు విరమింప చేసింది.
మరి రాష్ట్ర విభజన అంశంపై వీరు ఎందుకు ఇలాంటి దీక్షలకు కూర్చోరు..?
ఓ వెర్రి నవ్వు నవ్వి.. పక్కకు తప్పుకోబోయేలోగా.. అటువైపు ఛాంబర్‌ దగ్గరున్న సీమాంధ్ర మిత్రుల గుసగుసలు వినిపించాయి..? ఏంటా అని ఆరా తీస్తే.. వారూ కాంగ్రెస్‌ ఎంపీల దీక్షలు.. ప్రభుత్వ స్పందన మీదే మాట్లాడుతున్నారు. టిఆర్‌ఎస్‌ అధినేత కె.చంద్రశేఖరరావుకు ఆ మాత్రం తెలియకుండా ఎలా ఉంటుంది..? అన్నది వారి ప్రశ్న. కాంగ్రెస్‌ ఎంపీలు 24 గంటలు రోడ్డుమీద కూర్చోగానే, ప్రభుత్వం స్పందించింది. దీన్ని బట్టి ఎవరిపై ఒత్తిడి తెస్తే పనవుతుందో అర్థమవుతోంది. కాంగ్రెస్‌ నాయకులు తలచుకుంటే.. ఏదైనా సాధించుకురాగలరు. పంతం పడితే వారికి అసాధ్యమన్నది లేదు అన్నది ఇవాళ్టి దీక్షలతో అర్థమై పోయింది. మరి అంతటి శక్తిమంతమైన కాంగ్రెస్‌ వాళ్లని వదిలేసి.. కెసిఆర్‌గారు, చంద్రబాబునాయుడిని, తెలుగుదేశం పార్టీ నాయకుల్నే ఎందుకు పనిగట్టుకుని తిడుతుంటారు..? అన్నది సీమాంధ్ర మిత్రులు సంధించిన ప్రశ్న.

ఎవరి వాదన వారిది..? ఎవరి ప్రశ్నలు వారివి..? వీటికి విక్రమార్కుడు కూడా సమాధానం చెప్పలేడేమో. ఇంతకీ ఈ ఎపిసోడ్స్‌లో నిందించాల్సిందీ.. నిలేయాల్సింది ఎవరిని..? ఏమో..! కాలమే చెప్పాలి.

ఈ జగన్నాటకం పరమార్థమేంటో..!

రాజకీయాల్లో శాశ్వత శత్రువులు.. శాశ్వత మిత్రులు ఉండరన్నది జగమెరిగిన సత్యం. ఇది చాలా సార్లు నిరూపితమైన వాస్తవం. పరస్పరం కత్తులు దూసుకున్న నేతలు కూడా.. వైరాలను పక్కన పెట్టి కావలించుకున్న సందర్భాలు ఎన్నో ఉన్నాయి. ముఖ్యంగా రాయలసీమ జిల్లాల్లో ఈ ట్రెండ్‌ ఎక్కువగా కనిపిస్తోంది. ( మిగతా ప్రాంతాల్లో ఈ ట్రెండ్‌ లేదని కాదు... అయితే ప్రస్తుత సందర్భం రాయలసీమది కాబట్టి.. కాస్త స్ట్రెస్‌ చేశానంతే)

పులివెందుల రాజకీయం భలే వింతగా అనిపిస్తోంది. బాబాయ్‌ వివేకానందరెడ్డి, అబ్బాయి జగన్మోహన్‌రెడ్డిల వ్యవహార శైలి.. వారినడుమ ఫ్యామిలీ సెంటిమెంట్స్‌ బాగా రక్తి కట్టిస్తున్నాయి. చాలాకాలంగా.. నివురు గప్పిన నిప్పులా ఉన్న బాబాయ్‌-అబ్బాయిల విభేదాలు.. జగన్‌ రాజీనామాతో బయటపడ్డాయని అందరూ భావించారు. జగన్‌ పార్టీ పెట్టినా.. తాను అతని వెంట వెళ్లనని, కాంగ్రెస్‌ పార్టీలోనే కొనసాగుతానని వైఎస్‌ వివేకానందరెడ్డి ప్రకటించారు. అధిష్ఠానం అండదండలతో మంత్రి పదవినీ కొట్టేశారు. పైగా కీలకమైన వ్యవసాయ శాఖను పొందారు.

మంత్రి పదవిని పొందాక జగన్‌తో సయోధ్య కోసం.. అసలు ఏ పరిస్థితుల్లో మంత్రి పదవిని తీసుకోవాల్సి వచ్చిందో వివరించేందుకు వివేకానందరెడ్డి ప్రయత్నించినట్లు ఆయన సన్నిహితులు చెబుతున్నారు. అయితే.. జగన్‌ గానీ, ఆయన వర్గం గానీ బాబాయిని దరిదాపుల్లోకి కూడా రానివ్వలేదు. జగన్‌ ఇంటికి వచ్చినప్పుడు నిరసనలు కూడా వ్యక్తం చేశారు. ఈ దశలో.. వివేకా కడప మార్క్‌ ఆవేశంతో మీసాలు మెలేయడం కూడా ఇంకా స్మృతిపథం నుంచి తొలగిపోలేదు.

దీనికి తోడు.. మొన్న పులివెందులలో.. జగన్‌కి వ్యతిరేకంగా వివేకానందరెడ్డి వర్గం పంపిణీ చేసిన కరపత్రాలు వారి మధ్య దూరాన్ని బాగా దూరం చేశాయి. పదవీ లాలసతో బాబాయిని బలి చేయలేదా..? అసలు కుటుంబాన్ని చీల్చింది ఎవరు..? కాంగ్రెస్‌ అధిష్ఠానం ఓదార్పు యాత్రను ఎప్పుడు వద్దని చెప్పింది..? మందీ మార్బలంతో జైత్రయాత్రలా చేసినప్పుడు కాదా..? అని ఆ కరపత్రంలో జగన్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకుని తిట్టిపోశారు. ఇదంతా వివేకా అనుమతితోనే సాగిందని ప్రచారం సాగింది.

అయితే.. ఉన్నట్టుండి సీన్‌ మారింది. క్రిస్మస్‌ సందర్భంగా.. బాబాయ్‌-అబ్బాయ్ లు ఇద్దరూ కలిసి పోయారు. ఆప్యాయతానురాగాలను పంచుకున్నారు. ఉమ్మడిగా క్రిస్మస్‌ కేక్‌ కట్‌ చేసి పరస్పరం తినిపించుకున్నారు. పైగా.. బాబాయ్‌ మరింత ముందుకు వెళ్లి.. కాంగ్రెస్‌ వాళ్లు జగన్‌ను తిడుతుంటే అసలు తట్టుకోలేక పోతున్నానని, ఎంతో బాధేస్తోందని కలవరపడిపోయారు. తాను జగన్‌ వెంట వెళ్లకపోవడంపై కుటుంబంలో అసంతృప్తి ఉంది అని చెప్పుకొచ్చారు.

ఇదంతా విన్న తర్వాత.. బాబాయ్‌-అబ్బాయ్‌ లది జగన్నాటకమా? అధిష్ఠానాన్ని పూర్తిగా దూరం చేసుకోకుండా, ఓ మార్గం ఉండేలా వేసిన ఓ ఎత్తుగడా..? అన్న అనుమానాలు వ్యక్తం అయ్యాయి. దీంతో.. క్రిస్మస్‌ సందర్భంగా తాను అన్న మాటలపై వివేకా హడావుడిగా వివరణ కూడా ఇచ్చుకున్నారు. తాను కాంగ్రెస్‌ అధిష్ఠానానికి, ముఖ్యంగా సోనియా గాంధీకి వీరవిధేయుడినని.. అనుమానాలను నివృత్తిచేసేందుకే దీన్ని చెబుతున్నానని వివేకా చెప్పారు.

మొత్తానికి పులివెందుల వేదికపై " బాబాయ్‌-అబ్బాయ్" ల "శత్రుత్వాలు.. ఆత్మీయతానుబంధాలు" ఓ మంచి ఫ్యామిలీ సెంటిమెంట్‌ సినిమాను చూస్తున్న ఫీల్‌ని ఇస్తోంది. వీరిద్దరి మధ్య బంధాలు..అనుబంధాలు మరెన్ని మలుపులు తిరుగుతాయో.. ఎలాంటి క్లైమాక్స్‌కు చేరతాయో.. కాలమే చెప్పాలి.

గ్లౌ అంటే చంద్రుడు...క్ష్వింక అంటే ఎర్రమూతి కోతి

ఒక అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే పదాలు ఎన్నో ఉంటాయి. ఉదాహరణకి, "రౌ" అనే అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే పదాలు.. రౌతు, రౌద్రము, రౌద్రి... ఇలా, ఓ 13 దాకా ఉన్నాయి. అయితే.. ఒక అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే పదం ఒకే ఒక్కటి ఉంటుందా...? ఉంటే అలాంటి పదాలు ఎన్ని ఉంటాయి..? అని ఈ మధ్య సరదాగా ఓ ఆలోచన వచ్చింది. కాస్త ఓపిక తెచ్చుకుని నిఘంటువును పరిశోధిస్తే.. అట్లాంటి పదాలు అచ్చంగా 72 పదాలు తేలాయి. ఈ పదాల తొలి అక్షరంతో మరే పదమూ లేదు. అదీ వీటి విశిష్టత. వీటి అర్థాలూ చాలా విశిష్టంగా ఉన్నాయి. వీటిని మనం రోజువారీ రాతలో గానీ, మాటల్లోగానీ వాడక పోవచ్చు. కానీ, సరదాగా... ఓ సారి ఈ పదాలను, వాటి అర్థాలను పరిశీలించండి. ( వీటిలో కనీసం ఓ రెండు పదాలనైనా రోజువారీ రాతల్లో వాడేందుకు ప్రయత్నిస్తే ఒకింత సంతోషిస్తా.)

క్లో : క్లోమము = కడుపులో ఓ పక్కనుండెడి ఎర్రని మాంసం
క్వి : క్విట్రెంటు = మాన్యముల మీద వచ్చే అల్పమైన పన్ను
క్ష్ణు : క్ష్ణుతము = వాడిగా చేసినది
క్ష్వి : క్ష్వింక = ఎర్రని ముఖం కల కోతి
ఖ్యా : ఖ్యాతి/ఖ్యాతము = ప్రసిద్ధి, వాసి
గ్ల : గ్లహము = జూదంలోని పందెము
గ్లౌ : గ్లౌ = చంద్రుడు
ఛో : ఛోటిక = చోటిక
ఝీ : ఝీరుక = ఈలపురుగు, ఝిల్లి, తుడిచే వస్త్రము
టూ : టూకి = సంగ్రహము
ఠీ : ఠీవి = వైభవము
ఠే : ఠేవ = అంగీకారము, విధము
ఠో : ఠోలా = తెగ, సమూహము
డూ : డూయు : దూయు యొక్క రూపాంతరం
డై : డైరీ = డైలీ, దినచర్య
డౌ : డౌలు = డవులు, మదింపు, రీతి
డ్రె : డ్రెస్సరు = సహాయ వైద్యుడు
ఢో : ఢోలము = డోలు
త్ర్యూ : త్ర్యూషణం = సొంటి, పిప్పిలి మిరియాలు
త్వా : త్వాదృశము = నీవంటిది
త్స : త్సరువు = కత్తి పిడి
ద్యా : ద్యావాపృథవులు = మిన్ను మన్ను
ద్యూ : ద్యూతము = జూదము
ద్రి : ద్రిండు = దిండు యొక్క రూపాంతరము
ద్రూ : ద్రూణము = ఎర్రతేలు
ద్రొ : ద్రొబ్బు = పడద్రోయు = పడవేయు
ద్రౌ : ద్రౌణికము = పొలము
ద్వ్య : ద్వ్యష్టము = తామ్రము, రాగి
ధ్యే : ధ్యేయము : ధ్యాతవ్యము, ధ్యానింప తగినది
న్యూ : న్యూనము = తక్కువైనది, నిందింప తగినది
ప్రై : ప్రైషణము = ప్రేషణము = మర్దనము, క్లేశము, ఉన్మాదము
ప్లా : ప్లాక్షము = రావిచెట్టు పండు
ప్లో : ప్లోషము = కాల్చుట, ప్రోషము
ఫీ : ఫీజు = రుసుము
ఫ్లా : ఫ్లానెలు = ఉన్నివస్త్రము
ఫ్సా : ఫ్సాతము = భక్షింప తగినది (తినదగ్గది)
బ్లా : బ్లాంకెటు = బనాతు పచ్చడము (బనాతు=ఉన్నిబట్ట, పచ్చడము = దుప్పటి)
భ్రౌ : భ్రౌషము = తను చేయాల్సిన పని నుండి వైదొలగడము
మ్లి : మ్లిష్టము = స్పష్టం కానిది, వాడినది
యొ : యొక్క = శేష షష్ఠి యందు వచ్చే ప్రత్యయము
ఱై : ఱైక = ఱవిక
వో : వోఢ = తేరు గడపు వాడు, మోపరి
వ్రై : వ్రైహేయము : వ్రీహి పంట పెట్టదగిన పొలము (వ్రీహి : వడ్లు)
శొ : శొంఠి = శుంఠికి గ్రామ్య రూపము
శ్చ్యో : శ్చ్యోతము = జలాది ధార, కాఱుట
శ్యో : శ్యోనాకము = దుండిగము చెట్టు
శ్రి : శ్రితుడు = ఆశ్రితుడు, సేవితుడు
శ్రై : శ్రైష్ఠ్యము = శ్రేష్ఠత్వము, మేలిమి
శ్లి : శ్లిష్టము = శ్లేషతో కూడినది
శ్లీ : శ్లీలము = సంపదగలది
శ్లో : శ్లోకము = సంస్కృత పద్యం, కీర్తి
షు : షురువు = ఆరంభం
షో : షోడశము = పదహారు
స్టా : స్టాంపు = ముద్ర వేసిన కాగితము
స్టీ : స్టీమరు = పొగబండి
స్టే : స్టేషన్‌ = ఉండు చోటు
స్తి : స్తిమితము = కదలనిది, తడిసినది
స్తూ : స్తూపము = మట్టి మొదలగు వాని దిబ్బ
స్తై : స్తైన్యము = దొంగతనము
స్త్రై : స్త్రైణము = స్త్రీ స్వభావము, స్త్రీ సంబంధమైనది
స్థై : స్థైర్యము = స్థిరత్వము, జాపత్రి
స్నై : స్నైగ్ధ్యము = స్నిగ్ధ భావము, స్నేహము
స్ప్ర : స్ప్రష్ట = తపింప చేయు రోగము
స్ఫీ : స్ఫీతము = అధికమైనది
స్ఫే : స్ఫేష్ఠము =మిక్కిలి, అధికమైనది
స్మే : స్మేరము = కొంచెం నవ్వునది (చిరు మందహాసి), వికసించినది
స్లే : స్లేటు = రాతి పలక
స్వి : స్విన్నము = స్వేదం (చెమట) తో కూడినది
హ్రా : హ్రాదిని = వజ్రాయుధం, ఏరు, మెఱపు
హ్రి : హ్రిణీయ = సిగ్గు, రోత
హ్రే : హ్రేష = హేష, గుర్రం సకిలింత
హ్లా : హ్లాదనం = సంతోషించుట, సంతోషం

విస్మయం..!!

బూటకపు ఎన్ కౌంటర్ వంటి అమానవీయమైన, చట్టవ్యతిరేకమైన లక్ష్యాన్ని చత్తీస్ గఢ్ పోలీసులు న్యాయస్థానంలోనూ సాధించగలిగారు. పౌరహక్కుల ప్రజాసంఘం నాయకుడూ, మూడు దశాబ్దాలుగా చత్తీస్ గఢ్ గిరిజనులకు వైద్య సేవలు అందిస్తున్న మానవతావాదీ డాక్టర్ వినాయక్ సేన్ కు రాయపూర్ సెషన్స్ కోర్టు శుక్రవారంనాడు యావజ్జీవ కారాగార శిక్ష విధించింది. డాక్టర్ సేన్ తో పాటు మావోయిస్టు మేధావి నారాయణ్ సన్యాల్ కూ, కోల్ కతా వ్యాపారి పీయూష్ గుహాకు కూడా యావజ్జీవ శిక్ష పడింది. డాక్టర్ సేన్ పీపుల్స్ యూనియన్ ఆఫ్ సివిల్ లిబర్టీస్ చత్తీస్ గఢ్ విభాగం ప్రధానకార్యదర్శి, ఆ సంస్థకు జాతీయ స్థాయి ఉపాధ్యక్షడు. నిరుపేద గిరిజనులకు నిస్వార్థంగా సేవలందిస్తున్నందుకు డాక్టర్ సేన్ కు 2004తో రాయవెల్లూరులోని క్రిస్టియన్ మెడికల్ కాలేజి పాల్ హారిసన్ అవార్డు ప్రదానం చేసింది. గ్రామీణ ప్రాంతాలలో అంకితభావంతో వైద్యం చేస్తున్నందుకు 2007లో కైతాన్ స్వర్ణ పతకం ఇచ్చి సత్కరించారు. ప్రపంచ ఆరోగ్యరంగానికి అందించిన సేవలను దృష్టిలో పెట్టుకొని 2008లో జోనథన్ మన్ అవార్డు బహుకరించారు. గ్రామీణ పేదలకు వైద్యం చేయడంలో తన అనుభవాలను తెలియజేస్తూ డాక్టర్ సేన్ రాసిన వ్యాసాలకు అంతర్జాతీయ ప్రశస్తి ఉంది. కేంద్ర ప్రభుత్వం కొనసాగిస్తున్న ఆపరేషన్ గ్రీన్ హంట్ ను డాక్టర్ సేన్ వ్యతిరేకించిన మాట వాస్తవమే. దేశంలోనూ, విదేశాలలోనూ అనేకమంది హక్కుల కార్యకర్తలు ఈ అనాగరికమైన ఆపరేషన్ ను వ్యతిరేకిస్తున్నారు. డాక్టర్ సేన్ బూటకపు ఎన్ కౌంటర్లను ఖండించిన మాట కూడా నిజమే. ఇన్ఫార్మర్లనే అనుమానంతో అమాయక గిరిజనులను మావోయిస్టులు చంపడాన్ని సైతం డాక్టర్ సేన్ అంతే నిర్ద్వంద్వంగా ఖండించాడు. చట్టం సవ్యంగా అమలు జరగకపోతే ప్రశ్నించడమే డాక్టర్ సేన్ చేసిన నేరం. ఎక్కడ అన్యాయం జరిగినా, ఎవరు అమానుషంగా ప్రవర్తించినా ఎత్తి చూపడమే ఆయన చేసిన తప్పిదం. భారత శిక్షాస్మృతి 120 బీ, సెక్షన్ 124 ఎ కింద నేరం రుజువైనట్టు న్యాయమూర్తి ప్రకటించారు. సెక్షన్ 124 ఎ అంటే ఏమిటంటూ 58 సంవత్సరాల డాక్టర్ సేన్ అడిగిన ప్రశ్నకు రాజద్రోహం అంటూ జస్టిస్ వర్మ సమాధానం చెప్పారు. ఈ తీర్పు ప్రజాస్వామ్యవాదులకు విస్మయం కలిగించింది. దిగ్భ్రాంతి కలిగించింది. పేదలకోసం జీవితాన్ని అంకితం చేసిన హక్కుల యోధుడు రాజద్రోహానికి పాల్పడినట్టు నిరాధారమైన సాక్ష్యాల ప్రాతిపదికగా కోర్టు ధ్రువీకరించడం, శిక్ష విధించడం భారత న్యాయవ్యవస్థకు అపకీర్తి తెస్తుందనడంలో సందేహం లేదు. రెండున్నర సంవత్సరాలుగా డాక్టర్ సేన్ పైన వచ్చిన అభియోగాలపై సెషన్స్ కోర్టు విచారణ జరుపుతున్న కాలంలో కేసు కొట్టివేయాలనీ, డాక్టర్ సేన్ ను విడుదల చేయాలని కోరుతూ దేశంలోనూ, విదేశాలలోనూ మానవహక్కుల కార్యకర్తలూ, ప్రజాస్వామ్య ప్రియులూ అనేక ప్రదర్శనలు నిర్వహించారు. ప్రజాసామ్య విలువలను కానీ, ప్రాథమిక న్యాయ సూత్రాలను కానీ పట్టించుకోకుండా చత్తీస్ గఢ్ లోని భారతీయ జనతా పార్టీ ప్రభుత్వం డాక్టర్ సేన్ కు శిక్ష పడే విధంగా న్యాయస్థానంలో వాదించింది. కేంద్రంలో అధికారంలో ఉన్న యూపీఏకి నాయకత్వం వహిస్తున్న కాంగ్రెస్ పార్టీ అధికార ప్రదినిధి, స్వయంగా సుప్రీంకోర్టు న్యాయవాది అయిన అభిషేక్ సింఘ్వీ రాయపూర్ కోర్టు తీర్పును పరోక్షంగా సమర్థిస్తూ మాట్లాడారు. మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన విషయంలో అధికార పార్టీ, ప్రధాన ప్రతిపక్షం ఏకాభిప్రాయంతో ఉన్నట్టు డాక్టర్ సేన్ ఉదంతం మరోసారి రుజువు చేసింది. సంతకం లేని, టైపు చేసిన ఒక లేఖను కోర్టులో సాక్ష్యంగా ప్రవేశపెట్టింది ప్రాసిక్యూషన్. అది నారాయణ్ సన్యాల్ రాసిన లేఖ అనీ, దాన్ని డాక్టర్ సేన్ పీయూష్ గుహాకు అందజేసి కొరియర్ గా వ్యవహరించారనీ ప్రాసిక్యూషన్ అభియోగం. అది కూడా ప్రాసిక్యూషన్ కేసు ప్రారంభంలో పేర్కొన్న అభియోగాల జాబితాలో లేదు. తర్వాత చేర్చింది. ఒక పోలీసు అధికారి చెప్పిన సక్ష్యాన్నీ, పోలీసులు సృష్టించిన ఈ లేఖనూ ఆధారం చేసుకొని న్యాయమూర్తి జస్టిస్ బీపీ వర్మ తీర్పు చెప్పారు. 2006నాటి చత్తీస్ గఢ్ స్పెషల్ పబ్లిక్ సెక్యూరిటీ యాక్ట్ ,1967నాటి అన్ లాఫుల్ యాక్టివిటీస్ (ప్రివెన్షన్)యాక్ట్ కింద డాక్టర్ సేన్ ను నేరస్తుడిగా నిర్థారించడం మరింత విచారకరం. ఈ రెండు భయానక చట్టాలనూ రద్దు చేయాలని పౌరహక్కుల నేతలూ, ప్రజాస్వామ్యవాదులూ చాలాకాలంగా ఘోషిస్తున్నారు.

ఆపరేషన్ గ్రీన్ హంట్ తాలూకు ప్రభావం రాజ్యంలోని అన్ని వర్గాలపైనా పడుతున్నదనడానికి నిదర్శనంగా జస్టిస్ వర్మ తన తీర్పులో ప్రస్తావించిన అంశాలను పేర్కొనవచ్చు. ఉగ్రవాదులూ, మావోయిస్టులూ విచక్షణరహితంగా పోలీసులనూ, సాయుధ బలగాలనూ, అమాయక గిరిజనులనూ చంపుతూ దేశం అంతటా భయాన్నీ, బీభత్సాన్ని, అవ్యవస్థనూ వ్యాపింపజేస్తున్న కారణంగా నిందితులను ఉపేక్షించరాదంటూ జస్టిస్ వర్మ వ్యాఖ్యానించారు. డాక్టర్ సేన్ కు ఉన్నత న్యాయస్థానం రెండేళ్లుగా బెయిలు మంజూరు చేయడానికి నిరాకరించడం సైతం ఈ మానసిక స్థితికి అద్దం పడుతోంది.

ఎన్ కౌంటర్ జగినట్టు ప్రజలను నమ్మించడానికి పోలీసులు సర్వసాధారణంగా ఎటువంటి పనులు చేస్తారో ప్రజలకు మూడున్నర దశాబ్దాలుగా తెలిసిందే. డాక్టర్ సేన్ రాజద్రోహానికి ఒడిగట్టాడని న్యాయస్థానాన్ని ఒప్పించేందుకు దాదాపుగా అటువంటి పనులే చేయడం విశేషం. పోలీసులు సాక్ష్యాధారాలను సృష్టించారనీ, కీలకమైన సాక్షులు ఎదురు తిరిగేట్టు చేశారనీ, దొంగ పత్రాలను సృష్టించారనే ఆరోపణలు అనేకం వచ్చాయి. డాక్టర్ సేన్ భార్య ప్రొఫెసర్ ఇలీనా సేన్ ఢిల్లీలోని ఇండియన్ సోషల్ ఇన్ స్టిట్యూట్(ఐఎస్ఐ) లో పని చేస్తున్న ఒక వైద్యుడికి ఇంటర్నెట్ లో మెయిల్ పంపితే పాకిస్తాన్ గూఢచారి సంస్థ ఐఎస్ ఐకి మెయిల్ పంపినట్టు అన్వయించడం, ఐఎస్ఐతో డాక్టర్ సేన్ కు సంబంధాలు ఉన్నట్టు నిర్థారించడం ఏ రకమైన న్యాయమో తెలియదు. అదే విధంగా అమెరికా శ్వేతభవనంలో నివసిస్తున్న వ్యక్తిని చింపాంజీగా అభివర్ణించడాన్ని కూడా న్యాయస్థానం నేరంగా పరిగణించింది. చింపాంజీ అన్నది ఉగ్రవాదుల సంకేతభాష అంటూ పబ్లిక్ ప్రాసిక్యూటర్ చేసిన వాదనను న్యాయమూర్తి జస్టిస్ బీపీ వర్మ అంగీకరించడం విడ్డూరం.

మావోయిస్టులతో కలిసి డాక్టర్ సేన్ రాజద్రోహానికి పాల్పడుతున్నారని నిరూపించడానికి మావోయిస్టు నాయకుడిగా ముద్రవేసిన నారాయణ్ సన్యాల్ తో సేన్ కు సంబంధాలు ఉన్నాయని ప్రాసిక్యూషన్ వాదించింది. రాయపూర్ జైలులో 2006 నుంచీ ఖైదీగా ఉన్న నారాయణ్ సన్యాల్ ను కలుసుకోవడాన్ని మావోయిస్టులకు సహాయం చేయడంగా పరిగణించడంలో అర్థం లేదు. పౌరహక్కుల నేతగా డాక్టర్ సేన్ సన్యాల్ ను జైలులో కలుసుకున్న ప్రతిసారీ వారిద్దరూ అధికారుల సమక్షంలోనే మాట్లాడుకున్నారు. రహస్య సమాలోచన జరిపింది లేదు. ఈ సంగతి జైలు అధికారులే స్వయంగా కోర్టులో చెప్పారు. పోలీసు కేసులో పసలేదని డిఫెన్స్ లాయరు చేసిన వాదనను న్యాయమూర్తి పట్టించుకోలేదు.

చత్తీస్ గఢ్ ప్రజలకు వైద్య సేవలు అందడం లేదనీ, మావోయిస్టులకూ, పోలీసులకూ మధ్య జరుగుతున్న పోరాటం కారణంగా వైద్యులు అక్కడ నివాసం ఏర్పరచుకొని పేదలకు వైద్యం చేయడానికి సిద్ధంగా లేరనీ ప్రముఖ రచయిత్రి అరుంధతీరాయ్ కొన్ని మాసాల కిందట మావోయిస్టులతో కలిసి నడిచిన తర్వాత వెల్లడించారు. పేద గిరిజనులను ప్రభుత్వాలు పట్టించుకోవు. పట్టించుకున్న మానవతావాదులను సహించలేవు. వేలమంది మరణానికి కారకులైన భోపాల్ కార్బయిడ్ సంస్థ అధికారులకు 1984లో రెండుమూడేళ్లు శిక్ష విధించిన న్యాయవ్యవస్థ పేద గరిజనులకోసం పరితపించిన హక్కుల నేతకు యావజ్జీవ కారాగార శిక్ష విధించడం ఎటువంటి మానసిక స్థితిని సూచిస్తున్నదంటూ అరుంధతి అడిగిన ప్రశ్నకు సమాజం సమాధానం చెప్పుకోవాలి. ఎటువంటి రాజ్య స్వభావాన్ని ఈ తీర్పు వెల్లడిస్తున్నదో తెలుసుకోవాలి. వెంటనే ఉన్నత న్యాయస్థానానికి అప్పీలు చేసుకోవడానికి వ్యవధి లేకుండా హైకోర్టు సెలవలు ప్రారంభం కాబోయే సమయంలో తీర్పు వెలువరించడంలోని ఆంతర్యాన్ని ఎట్లా అర్థం చేసుకోవాలి? ప్రజాస్వామ్య ప్రియులందరూ డాక్టర్ సేన్ కు సంఘీభావం ప్రకటించవలసిన సందర్భం ఇది. చత్తీస్ గఢ్ సర్కార్, పోలీసులు చేస్తున్న బూటకపు వాదనలను ఖండించవలసిన సమయమిది. డాక్టర్ సేన్ వంటి మానవతావాదికి కోర్టు జైలు శిక్ష విధించిన పక్షంలో మావోయిస్టులూ, పోలీసుల మధ్య సంఘర్షణ జరుగుతున్న ప్రాంతాలలో వైద్య సహాయం లేక రాలిపోతున్న గిరిజనులను రక్షించడానికి ఏ వైద్యుడూ ముందుకు రాడు. రాక్షస చట్టాలనూ, హక్కుల ఉల్లంఘననూ ప్రశ్రించడం కారాగారవాసానికి దారి తీస్తుందంటే ప్రభుత్వాల, పోలీసుల అరాచకలను ప్రశ్నించే సాహసం ఎవ్వరూ చేయరు. పాలకుల నిరంకుశ ధోరణులకూ, అప్రజాస్వామిక విధానాలకూ అడ్డూఅదుపూ లేకుండా పోతాయి. పౌరులు కోరుకునే చట్టపాలన చట్టుబండలైపోతుంది.

(ఈ వ్యాసాన్ని hmtv చీఫ్‌ ఎడిటర్‌ శ్రీ రామచంద్రమూర్తి గారు "హంసధ్వని" సంపాదకీయం కోసం రాశారు. శ్రీ మూర్తి గారి ఇతర "హంసధ్వని " వ్యాసాల కోసం www.hmtvhamsadhwani.blogspot.com

చూడవచ్చు. - విజయ్‌

కేరళ భీష్ముడు పరమపదించారు..

తిరువనంతపురంలో గురువారంనాడు శాశ్వతంగా కన్నుమూసిన కన్నోత్ కరుణాకరణ్ మరార్ కేరళ రాజకీయ కురుక్షేత్రంలో భీష్మాచార్యుడు. అఘటనఘటనాసమర్థుడు. సంకీర్ణ రాజకీయాల రూపశిల్పి. కమ్మూనిస్టు వ్యతిరేక రాజకీయాలకు సారథి. ముఠా రాజకీయం వల్ల కాంగ్రెస్ పార్టీకి లాభమే కానీ నష్టం కాదని విశ్వసించిన రాజకీయ మల్లయోధుడు. అన్నింటికీ మించి పాములపర్తి వేంటక నరసింహారావు అనే ఒక తెలుగు మేధావిని ప్రధాని కుర్చీలో కూర్చోబెట్టి అయిదేళ్ళూ నిలబెట్టిన అపర చాణక్యుడు.
తొంభై మూడు సంవత్సరాల నిండు జీవితం గడిపి పండులాగా రాలిపోయిన కరుణాకరణ్ ను కేరళ రాజకీయవాదులు ‘లీడర్’ అని పిలుస్తారు. అవును. అక్షరాలా కరుణాకరణ్ పదహారణాల లీడరే. ముందుండి పార్టీని నడిపించినవాడే. నిరంతరం పోరాడుతూ, పడుతూ లేస్తూ, దెబ్బలు కొడుతూ దెబ్బలు తింటూ, కలబడుతూ ముందుకు సాగినవాడే. నాలుగు తరాల నెహ్రూ-గాంధీ వంశానికి చెందిన అధినాయకులతో కలసి పని చేసిన పాతతరం నేతలలో బహుశా కరుణాకరణ్ చివరివాడు కావచ్చు. జవాహర్ లాల్ నెహ్రూ, ఇందిరాగాంధీ, రాజీవ్, సోనియాల నాయకత్వంలో కాంగ్రెస్ నాయకుడిగా కరుణాకరణ్ పార్టీకి సేవలందించారు. ఇందిరాగాంధీతో ఆయన అనుబంధం బలమైనది. 2005లో సోనియాతో విభేదాల కారణంగా కాంగ్రెస్ ని వీడి సొంత కుంపటి పెట్టుకోవలసి అవసరం వచ్చినప్పుడు కూడా తన పార్టీకి ఇందిరమ్మపేరే పెట్టుకున్నాడు. ఆత్యయిక పరిస్థితి కారణంగా ఇందిర అప్రతిష్ఠపాలైన సందర్భంలో 1977లో జరిగిన సార్వత్రిక ఎన్నికలలో కాంగ్రెస్ పార్టీకి ఘనవిజయం సాధించిన ఘనత కరుణాకరణ్ ది. కేరళ అసెంబ్లీలోని మొత్తం 140 శాసనసభ స్థానాలలో 111 స్థానాలను గెలుచుకోవడమే కాకుండా ఉన్న ఇరవై లోక్ సభ స్థానాలనూ కాంగ్రెస్ పార్టీ కైవసం చేసుకొని చరిత్ర సృష్టించింది. ఇందిరాగాంధీ కాంగ్రెస్ పార్టీని చీల్చిన రెండు సందర్భాలలోనూ కరుణాకరణ్ ఆమె వెంటే ఉన్నాడు. 1991లో రాజీవ్ హత్య కారణంగా కాంగ్రెస్ లో ఏర్పడిన గందరగోళ పరిస్థితిని చక్కదిద్దిన సీనియర్ నాయకుడు కరుణాకరణ్. అర్జున్ సింగ్, శరద్ పవార్, ప్రణబ్ ముఖర్జీ వంటి హేమాహేమీలను కాదని పీవీ నరసింహారావును ప్రధానిగా చేసేందుకు సోనియాను ఒప్పించి, కాంగ్రెస్ పార్లమెంటరీ పార్టీ సమావేశాన్ని ఏర్పాటు చేసిన నాయకుడు కరుణాకరణ్. పీవీని ప్రధాని గద్దెపైన కూర్చోబెట్టడమే కాకుండా పీవీ ప్రభుత్వంపైన అవిశ్వాసతీర్మానంపై జరిగిన ఓటింగ్ లో ప్రభుత్వం కూలకుండా కాపాడిన కీర్తీ, అపకీర్తీ కూడా కరుణాకరణ్ దే. అవిశ్వాసతీర్మానాన్ని ఓడించి ప్రభుత్వాన్ని అయిదేళ్ళూ నడపడంలో సహకరించినందుకూ, ఆర్థిక సంస్కరణల అమలుకు పీపీ సర్కార్ లో పరిశ్రమల మంత్రిగా ఉంటూ దోహదం చేసినందుకూ కీర్తి దక్కింది. ప్రభుత్వాన్ని రక్షించేందుకు ఢిల్లీ వీధులలో జీపులో బూటాసింగ్ తో కలిసి తిరుగుతూ జార్ఖండ్ ముక్తి మోర్చాకు చెందిన పార్లమెంటు సభ్యులను నగదు చెల్లించి కొనుగోలు చేయడంలో పాలుపంచుకున్నందుకు కరుణాకరణ్ అపకీర్తి మూటగట్టుకోవలసి వచ్చింది.
పాతతరం వారికి రాజన్ అనే కోజికోడ్ ఇంజనీరింగ్ కళాశాల విద్యార్థి అదృశ్యం కేసు గుర్తు ఉంటుంది. ఆత్యయిక పరిస్థితిలో రాజన్ ను పోలీసులు అపహరించి, హింసించి, చంపివేశారన్న ఆరోపణలు దేశాన్ని అట్టుడిగించినప్పుడు కేరళ హోంమంత్రిగా కరుణాకరణ్ ఉన్నాడు. ఈ కేసులో న్యాయస్థానం చేసిన వ్యాఖ్యల కారణంగా పదవి కోల్పోయాడు. 1977లో ప్రమాణం చేసిన తర్వాత నెలరోజులకే ముఖ్యమంత్రి పదవికి రాజీనామా చేయవలసి వచ్చింది. కరుణాకరణ్ రాజకీయ జీవితానికి మచ్చ తెచ్చిన మరో ఉదంతం కుమారుడు మురళీథరన్ ను ముఖ్యమంత్రి చేయాలన్న ఆరాటం. పార్లమెంటు సభ్యుడిగా, ప్రదేశ్ కాంగ్రెస్ అధ్యక్షుడుగా చేయగలిగాడు కానీ ముఖ్యమంత్రి పదవి కట్టబెట్టలేకపోయాడు. ఈ కారణంగానే తన కుడిభుజంలాగా రాజకీయాలలో ఎదిగిన ఏకే ఆంటోనీతో తలబడవలసి వచ్చింది. ఊమెన్ చాందీ, వయలార్ రవి వంటి శిష్యులను దూరం చేసుకోవలసి వచ్చింది. ఈ కారణంగానే సోనియాతో విభేదించవలసి వచ్చింది. అందుకే కాంగ్రెస్ పార్టీ నుంచి నిష్క్రమించి ఇందిరా కాంగ్రెస్ పేరుతో కొత్త పార్టీని నెలకొల్పవలసి వచ్చింది. తాత్కాలిక ఆగ్రహావేశాలతో సొంత పార్టీ పెట్టినప్పటికీ తాను జీవితాంతం కాంగ్రెస్ వాదినేనని కరుణాకరణ్ కు తెలుసు. కాంగ్రెస్ వాదిగానే ఏడుసార్లు కేరళ శాసనసభకు ఎన్నికైనాడు. నాలుగు విడతల కేరళ ముఖ్యమంత్రిగా పనిచేశాడు. రెండు సార్లు లోక్ సభకూ, మూడు పర్యాయాలు రాజ్యసభకూ ఎన్నికైనాడు. 1967లో కేరళ శాసనసభలో కాంగ్రెస్ పార్టీకి మూడే మూడు స్థానాలు ఉండేవి. ఈ సంఖ్యను 1970నాటికి ముప్పయ్ కి పెంచడంలో కరుణాకరణ్ ది ప్రధాన పాత్ర. 1977లో కమ్మూనిస్టు కూటమికి వ్యతిరేకంగా కాంగ్రెస్ నాయకత్వంలో యునైటెడ్ డెమొక్రాటిక్ ఫ్రంట్ ను ఏర్పాడు చేసిన నాయకుడు కరుణాకరణ్. 1970 నుంచి కేరళలో కాంగ్రెస్ పార్టీ చరిత్ర రాయాలంటే కరుణాకరణ్ కు పెద్ద అధ్యాయమే కేటాయించాలి. ఆయన జీవితం కాంగ్రెస్ తో పెనవేసుకుపోయింది. అందుకే కుమార్తె పద్మజతో కలిసి చివరికి కాంగ్రెస్ పార్టీకి తిరిగి వచ్చాడు.
కరుణాకరణ్ అనేక యుద్ధముల ఆరియు తేరిన వృద్ధమూర్తి. మనసు చెప్పిననట్టు నడిచిన రాజకీయవేత్త. ఎన్ని సమస్యలు గుండెల్లో సుడులు తిరుగుతున్నా చిరునవ్వు చెదరని ప్రశాంత వదనుడు. కమ్మూనిస్టులతో వీధిపోరాటాలు చేసిన కాంగ్రెస్ యోధుడు. రాజీవ్ హత్య ఫలితంగా జాతీయ స్థాయిలో కాంగ్రెస్ పార్టీ సంక్షోభం నెలకొన్నప్పుడు తోటి దక్షిణాది నాయకుడిని ప్రధానమంత్రిగా నిలబెట్టి చరిత్ర సృష్టించిన కింగ్ మేకర్. కరుణాకరణ్ మరణంతో కేరళ రాజకీయరంగం అద్భతమైన ప్రతిభాపాటవాలు కలిగిన ఒక పాతతరం నాయకుడిని కోల్పోయింది. భారత రాజకీయ రంగం నుంచి దక్షిణాదికి చెందిన ఒక అతిరధుడు నిష్క్రమించాడు.

( hmtvలో సందర్భానుసారం వివిధ రాజకీయ, వర్తమాన అంశాలపై.. "హంసధ్వని" పేరిట సంపాదకీయాలు ప్రసారం అవుతుంటాయి. వాటని hmtv చీఫ్‌ ఎడిటర్‌ శ్రీ కె.రామచంద్రమూర్తి గారు రాస్తున్నారు. శ్రీ మూర్తిగారు.. ఉదయం, వార్త, ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రికలకు అత్యంత విజయవంతమైన ఎడిటర్‌గా పనిచేశారు. సంపాదకీయాలతో పాటు.. విశిష్ట సందర్భాల్లో ప్రత్యేక వ్యాసాలూ రాసేవారు. hmtv ఛానల్‌ చీఫ్‌ ఎడిటర్‌ అయ్యాక శ్రీ మూర్తిగారు పని ఒత్తిడిలో రాయడం బాగా తగ్గించారు. ఇటీవల.. అన్ని ఒత్తిడులనూ అధిగమిస్తూ.. వర్తమాన అంశాలపై "హంసధ్వని" పేరిట hmtvలో సంపాదకీయాలు రాస్తున్నారు. శ్రీ మూర్తిగారి వ్యాసాలు వర్తమాన పాత్రికేయులకు, తెలుగు భాషపై మక్కువ గలవారికి, విషయాన్ని క్షుణ్ణంగా తెలుసుకుందాం అనుకునే వారికీ.. ఎంతో ఉపయుక్తంగా ఉంటాయనడంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కేవలం ఛానల్‌ వీక్షకులకు మాత్రమే కాకుండా.. బ్లాగర్లందరికీ వివిధ అంశాలపై సమగ్ర అవగాహన కలిగిస్తే సమంజసంగా ఉంటుందనే ఉద్దేశంతో.. hmtv హంసధ్వని కోసం రాసే వ్యాసాలను నా బ్లాగులో వాడుకునేందుకు శ్రీ మూర్తిగారి అనుమతిని కోరాను. తను రాసిన వ్యాసాలను నా బ్లాగులో వాడుకునేందుకు అనుమతించినందుకు శ్రీ రామచంద్రమూర్తిగారికి విశిష్ట కృతజ్ఞతలు తెలియచేస్తన్నాను. ఇకపై శ్రీ మూర్తిగారు రాసే హంసధ్వని సంపాదకీయాలు.. ఈ బ్లాగులోనూ ప్రచురితమవుతాయి. శ్రీ మూర్తిగారు ఇటీవల రాసిన మరిన్ని వ్యాసాలను నేరుగా చూడాలనుకునే వారు.. www.hmtvhamsadhwani.blogspot.com లో ప్రవేశించవచ్చు. విజయకుమార్‌ )

ముఖ్యమంత్రి మాట తీరు అభ్యంతరకరం

ముఖ్యమంత్రి కిరణ్‌కుమార్‌రెడ్డి మాట తీరు చాలా అభ్యంతరకరంగా ఉంది. ప్రతిపక్షాలపై.. ముఖ్యంగా చంద్రబాబునాయుడుపై.. ఆయన వ్యక్తిగత కక్ష ధోరణినే అవలంబిస్తున్నట్లు అనిపిస్తోంది. ఆయనలో వద్దన్నా చంద్రబాబునాయుడుపై అక్కసు బయటకు వస్తోంది. ఇవాళ మహబూబ్‌నగర్‌ జిల్లా జడ్చర్లలో "ఆస్తుల పంపిణీ" కార్యక్రమంలో.. చంద్రబాబుపై మళ్లీ వ్యంగ్యాస్త్రాలు సంధించారు.

" రైతు బాంధవుడిని అని ప్రజల దృష్టికి మీరు తీసుకు వెళ్లాలనుకున్నారు.. అది నెరవేరింది.. ఇక దీక్ష విరమించండి" అంటూ చాలా చులకన భావంతో, వెటకారంగా మాట్లాడారు కిరణ్‌కుమార్‌. పైగా.. అప్పట్లో మేము కూడా దీక్షలు చేస్తే చంద్రబాబు ఒక్క ప్రతినిధినీ మావద్దకు పంపలేదు అని సమర్థించుకోజూశారు. ఇది చాలా అభ్యంతరకరం. రాష్ట్రానికి రెండుసార్లు ముఖ్యమంత్రిగా చేసిన చంద్రబాబు.. ఆరు రోజుల పాటు నిరాహార దీక్ష చేస్తున్నారు. పైగా ఆయన ఆరోగ్యం పూర్తిగా క్షీణించి, షుగర్‌, పొటాషియం, సోడియం లెవెల్స్‌ అన్నీ గణనీయంగా తగ్గిపోయాయి. పల్స్‌ రేట్‌ పడిపోయింది. చంద్రబాబు ఆరోగ్యం క్షణక్షణానికీ క్షీణించి, ఇక ఏ క్షణాన్నైనా గుండెపోటు వచ్చే అవకాశం లేకపోలేదు.. అని వైద్యులు ఆందోళనకర వాస్తవాన్ని చెబుతున్నపుడు కిరణ్‌కుమార్‌ ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు చేయడం ఏమాత్రం సహేతుకంగా లేదు. ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు చేయడం ఆయన రాజకీయ పరిణితి ఏపాటిదో తేటతెల్లం చేస్తోంది.

ఇట్లాంటి సందర్భాల్లో.. ముఖ్యమంత్రి స్థాయి వ్యక్తులు.... వ్యక్తిగత కక్షలతో కన్నా.. మానవత్వంతో ఆలోచించాలి. భేషజానికి, పంతాలు.. పట్టింపులకూ పోరాదు. ప్రధాన విపక్ష నేత ఎలాంటి వారైనా.. ఆయన దీక్షను విరమింపచేసే ప్రయత్నాన్ని చిత్తశుద్ధితో చేయాలి. ఆరురోజులుగా చంద్రబాబు దీక్షలో ఉంటే.. ఇతర ప్రతిపక్షాల ఒత్తిడి మేరకు, ఏదో మొక్కుబడిగా డిఎల్‌ రవీంద్రారెడ్డి నేతృత్వంలోని మంత్రులను చంద్రబాబు వద్దకు పంపారు. వాళ్లు కూడా నిర్దిష్టమైన ప్రతిపాదనతో వెళ్లకుండా.. కేవలం దీక్ష విరమించండి అని విజ్ఞప్తి చేసి వచ్చేశారు. పైగా.. అక్కడినుంచి వచ్చాక, చంద్రబాబు దీక్ష విరమిస్తే.. అఖిలపక్షం వేసే విషయాన్ని ఆలోచిస్తామని అన్నారు. ఇది మరీ దారుణం.

అసలు ముఖ్యమంత్రి పదవి చేపట్టేప్పుడు ముఖ్యమంత్రి, ఇతర మంత్రులు చేసిన ప్రమాణాన్ని ఓసారి గుర్తు చేసుకుంటే బావుంటుంది. పక్షపాతం గానీ, రాగద్వేషాలు గానీ లేకుండా అందరికీ న్యాయం చేస్తానని వారు దైవసాక్షిగా ప్రమాణం చేశారు. అయితే.. ముఖ్యమంత్రి, ఆయన సహచర మంత్రుల మాటలు,.. తీరు చూస్తుంటే.. చంద్రబాబుకు ఏదో ఒకటి అయితే.. తలనొప్పి పోతుంది అన్న భావన కనిపిస్తోంది. (పాపం శమించుగాక) ఇది చాలా అభ్యంతరకరం. ప్రజాసమస్యలపై దీక్ష చేస్తున్న వ్యక్తి సామాన్యుడు కాడు.. జాతీయ స్థాయిలో చక్రం తిప్పిన ప్రముఖుడు. అట్లాంటి వ్యక్తి, రైతుజన హితమే ధ్యేయంగా దీక్ష చేపడితే.. దాని తీవ్రతను గుర్తించి రైతుల సమస్యలు పరిష్కరించకుండా.. చంద్రబాబును శత్రుభావనతో చూడడం కిరణ్‌కుమార్‌కి సమంజసం కాదు. ఇది కచ్చితంగా ఆయన బాధ్యతరాహిత్యాన్నే చాటుతోంది. ఇది ఏమాత్రం క్షంతవ్యం కాదు. రోజుకి కనీసం ఐదుగురికి తక్కువ కాకుండా.. రైతులు ఆత్మహత్యలు చేసుకుంటున్నారంటే రాష్ట్రంలో రైతన్నల్లో ఏమాత్రం దైన్యం గూడుకట్టుకుందో అర్థమవుతుంది. ఈ దశలో.. ప్రభుత్వం భేషజాలకు పోకుండా.. తక్షణమే స్పందించి, రైతులకు మెరుగైన ప్యాకేజీని ప్రకటించి, చంద్రబాబు దీక్షను విరమింప చేయాలి. ఇది అత్యావశ్యకం. అనివార్యం. కిరణ్‌ పిర్రగిల్లి జోలపాడే కుర్రకారు తీరును మాని.. ముఖ్యమంత్రి స్థాయిలో హూందాగా ఆలోచిస్తే బావుంటుంది. అటు కేంద్ర ప్రభుత్వం కూడా చంద్రబాబు దీక్షను విరమింపచేసేలా రైతుహిత ప్రణాళికతో ముందుకు రావాల్సిన అవసరం ఉంది. అది ఇవాళ రేపట్లో నెరవేరుతుందని ఆశిస్తున్నాను. వేచి చూద్దాం.

ఊబకాయుడు అంటే నపుంసకుడు..!

కొన్ని పదాలు పూర్తి భిన్నమైన అర్థాన్ని ఎలా సంతరించుకుంటాయో ఎంత గింజుకున్నా అర్థం కాదు. అట్లాంటిదే ఊబకాయం అనే పదానికి అర్థం. ఊబకాయుడు అంటే లావుపాటి మనిషి అని అర్థం చెప్పుకుంటున్నాం. కానీ.. నిఘంటు అర్థాలు వేరుగా ఉన్నాయి.

ఊబ అంటే నపుంసకుడు అని అర్థం.
కాయం అంటే శరీరం అని అర్థం.
అంటే ఊబకాయం అన్న పదానికి నపుంసకుడి శరీరం అని అర్థం చెప్పుకోవాల్సి ఉంటుంది.

బహుశా దీన్ని ఉబ్బర కాయం అని చెప్పాలనుకుని.. ఊబకాయంగా స్థిరపరిచారేమో పాపం.
ఉబ్బర అంటే ఉబ్బుట లేదా అతిశయం అని అర్థాలున్నాయి.
బాగా లావుగా ఉబ్బుతున్న వ్యక్తిని ఉబ్బర దేహుడనో.. ఉబ్బర కాయుడనో అనొచ్చు. అంతేకానీ, ఊబకాయం అన్నది సరైన పదం కాదు. ఓ రకంగా ఇది నిందార్థకం (తిట్టు) అని చెప్పొచ్చు.

ఇట్లాంటిదే బొబ్బట్లు అనే పదం కూడా.
నిజానికి ఈ పదం సరైన రూపం.. "ఒబ్బట్లు" అంటుంది శబ్దరత్నాకరం
ఒబ్బట్లు = ఒమ్ము + అట్లు
ఒమ్ము అంటే బలుపు, స్థూలము అని అర్థం (స్థూలము అంటే బలిసినది అని అర్థం)
అట్టు అంటే దోసె లేదా పెనంపై కాల్చి వండే పిండిపదార్థము అని అర్థం చెప్పుకోవచ్చు (అట్టు అంటే ఆపూప విశేషం అంటుంది శబ్దరత్నాకరం)

బొబ్బ అంటే పొక్కు, సింహనాదము, పెద్ద అరుపు అని అర్థం... మరి వీటితో అట్లు ఎలా వేయగలిగారో అర్థం కాదు.
బహుశా బొబ్బ అంటే చర్మం కాలగానే ఉబ్బుతుంది కదా.. ఆ రకంగా ఉబ్బే అట్టు అన్న భావంలో దీన్ని బొబ్బట్టుగా స్థిరపరిచారేమో..
దీని అసలు రూపమైతే.. ఒబ్బట్టు. ఎలా ప్రయోగించినా మీ ఇష్టం.